《长生殿》是朵毒花 (第2/3页)

性激素”作用下产生的“温馨柔情”当成是发自对方的内心，只能看成是在演戏，只是为了到达性发泄的一种手段，追求性发泄的一种行为。

    5.用钱买不来“爱情”，但钱可以使“爱情”更美满。饿着肚子谈情说爱，纯粹是文人的癫狂症发作，在走火入魔下臆造和编写的。

    6.“爱情”是人际关系的一种，也遵守“平等交易”的原则（见文章[3]）。只有按照这个原则去处理男女之间的关系才能减少烦恼，增进关系。一旦不符合这个准则时，最明智的做法是：尽早分手，还可以留下一丝的良好回忆；否则，必然是争吵不休、反目成仇，最后不欢而散。

    由性欲所引起的精神需要和生理需要都没有专一性，完全可以采用另一个人取代。对国人，男子由性腺引起的精神和生理需要都属于rou体方面的，本来就完全没有专一性；每个男子心里都清楚这件事情，但是由于文艺界的大力抄作，被“爱情教”洗了脑，使部分男子失去本性和理智，而参杂进“神经需要”，呈现出专一性。中国女子则不同，大部分人由性腺引起的对异性的需要往往都带“神经需要”的性质。因而，解决男女在这方面的方法有区别。男子完全可以采用别的女人取代，而女子则难以取代。唯一是解决办法是：提高中华妇女的性欲，使她们的性发泄由精神性发泄转向rou体性发泄。

    二、《长生殿》用假象掩盖真相

    皇帝是人间最大的色魔，后宫三千嫔妃还不满足，每隔三五年还要在全国选美；这些事实充分揭示了皇帝好色和喜新厌旧的特性。洪昇创作的《长生殿》基本上掩盖了皇帝的本性，采取粉饰和欺骗的手法，捏造事实和情节，居然把唐明皇描写成一个多情的种子，成为“情圣”，甚至“三千宠爱，集于杨妃一身”，只爱杨贵妃一个。将58岁、性功能已经衰退的老头唐明皇为何“只爱”22岁的杨玉环一人的真相掩盖起来，用“爱情”进行包装；实际上是混绕视听，胡说八道！

    《长生殿》剧情的概况如下：

    唐明王发现宫女（注意：实际上是他的儿媳，竟然篡改成“宫女”！！）杨玉环才貌出众，于是册封为贵妃，两人对天盟誓。不久，明皇因爱虢国夫人不施铅华的淡雅之美，特命她到望春宫陪宴并留宿。杨贵妃知悉后，醋性大发，言语间触怒了明皇。明皇一怒之下，命高力士将她送归相府。此后，唐明皇坐立不安，后悔不已。高力士将此情景报与贵妃。杨贵妃遂剪下一缕青丝，托他献给明皇。明皇见发思情，命高力士连夜迎接她回宫，两人和好如初。于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓，永不分离。

    自此，三千宠爱，集于杨妃一身。唐明皇为她，不惜劳民伤财，从海南运来荔枝。安禄山反叛，唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难；在马嵬坡，军士哗变，要求杀杨国忠，更逼杨妃死。唐明皇无奈，被迫赐杨妃自尽。明皇自此心灰意冷，传位于太子，自己当了太上皇。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来，仍是日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭；派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使他俩在月宫中最终团圆。玉帝传旨，让二人居忉利天宫，永为夫妇。

    在《长生殿》中，洪昇通过唐明皇的“于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓，永不分离”、“见发思情”、“心灰意冷”、“日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭”、“派方士去海外寻找蓬莱仙山”等情节来表现唐明皇对杨贵妃爱情的专一和痴情，以致感动神仙，帮他和贵妃重新团聚，最后被玉帝册封为永久夫妻。一个玩美女成性的皇帝，能够如此痴情吗？洪昇对唐明皇的上述粉饰不过是引出和弘扬“真爱能感动上苍”，实现“有情人终成眷属”，这个文学和戏曲的老套子。洪昇苦心对唐明皇所设置的大量铺垫，完全违背了皇帝的特性和行为，对观众以更大的欺骗。一般文艺人只歌颂平民的爱恋和痴情，洪昇则独出心裁，宣扬皇帝老子也有爱情，可以把三千粉黛都搁置起来，不去求欢，只爱杨贵妃一个人。近代的电视剧“绝代双骄”和“皇后进宫”都公开宣扬明朝武宗皇帝（朱寿）年纪轻轻，却对美女芊芊说：“朕只爱你一个人，将后宫三千佳丽的爱集中于你一人之身！”试问：既然如此，皇帝在后宫还养那么美女干什么？如此简单的问题，洪昇都不予考虑，说明这些人的思想太偏激，以致可以做到“视而不见”，无视现实；昧着良心，胡编一通。

    再说，天庭推行的是禁欲，不许神仙有情欲和结婚。玉帝又岂能破天条，下旨给唐明皇“永为夫妇”？这也是洪昇的人为捏造！

    康熙皇帝看了《长生殿》，当然高兴呐。他玩了那么美女，生出几十个儿女；他奶奶的，老子还有“真爱”？乖乖！这种文人少不得，令朕长见识：原来玩几千美女不算是“真爱”，老子还有“真爱”给杨贵妃一个人哪。呵！杨妃，天下第一美女，你在哪里？朕好想好想你啊！…读者们，在下所刻画的皇帝内心活动，是不