大宋之风流才子_第六百三十章大师 首页

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   第六百三十章大师 (第3/3页)

,如何将它降伏,不再想烦恼的事?不想事情可能么?明天我们吃什么?”meimei怎样才能追到年怎样才能买起栋房子每个样那样的烦恼,怎样解决,这可是一个大问题。

    佛说,这个问题问得好啊。照你这么说,佛要护念菩萨善付菩萨。须菩提说是啊。于是佛再次闭上了眼睛,半天不说话。其实佛说我讲给你听,当你有求道的心,一念停在求道上,也就住,这时候再也没有其他妄念。

    可这时的须菩提估计道行不深,傻里八叽的,这时候大圣要跟他学本事,估计也打不过猪八戒。于是他不明白,还要问下去,也引出了全部的金刚经。

    再配合下面一句唐诗与石坚抄袭的元曲,老和尚的意思是你石坚无非是想老百姓过上好日子,大道万千。最终归一。

    何必要分一个你我?事实上石坚最终目标还是让老百姓生活安宁,无论他对幽云十六州,还是对西夏这兹的百姓。为什么不能换一种手段,非要用战争的用段,兴,百姓苦,亡,百姓苦,最后老百姓是过上好日子,还是苦日子?特别我们大理,已经臣服你们宋朝了,你还不甘心,又开始修马路了,调兵谴将。

    大师就是大师,话说得很含蓄。到现在真正听懂的人真不多。难怪。有许多大臣连这几段经义讲的是什么都弄不清。

    耶律煮蓉从椅子上站起来,合了一个什:“阿弥陀佛。”

    石坚白了她一眼,然后看着这个老和尚。这道圣旨才下达一个来月。虽然大理在京城设了联络的的方。可不知道这些人用什么手段这么快将消息送到大理的,而且还让这个老和尚前来做说客。但石坚想到他刚才走路的样子,都不太稳固,估计这几天骑着矮小的滇马,连屁股都颠肿了吧。

    石坚从席位上走了出来,他撩了撩官服,盘坐于地。然后双手合什。如果不看到他后面一头乌黑的头发。还真是一斤。道貌岸然的青年高僧模样。

    连耶律煮蓉看到他怪模怪样的样子,也忍不住,忘记了怒火,笑了起来。

    石坚闭起双目,说道:“如是我闻,一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与大比丘众,千二百五十人俱。尔时世尊

    这时金才经开篇一段话。

    石坚要讲解佛经?他平时不信神啊?

    这一下子热闹了,所有大臣一起看着石坚,连赵祯脸上也开始笑呵呵的,不过有点担心,怕石坚讲出什么冒犯佛祖的话。这时候。宫里的太监与宫女都跑到大庆殿周围,听着石坚讲什么玩意。

    耶律煮蓉也鼓着小嘴巴。这个石坚让她又爱又恨,天上飞的,地下跑的,他几乎无一不晓。现在连谈论佛经,他也不含糊。这还不是他爱好的。

    别怀疑耶律着蓉对石坚的感情,特别是这些智慧型的女子,石坚那是一盏明灯,她们就象飞哦一样,明知会死也要扑过来。就象老柳一样。就因为写了一些好词,到临老了,那些漂亮的粉头陪他睡觉,还到贴。

    石坚继续说道:“这个尔时。也就是这时,世尊,也就是指佛,或者指这个世界最值得尊敬的人。”

    圆觉点点头。石坚这句解释并没有错。金测经里的佛与民间想像的佛略有不同,石坚这种解释更正确一点。

    “但这个世界并不是我们想像的世界。”

    句话了,大殿里响起一片嗡嗡声,那么应当是什么样的世界呢?

    他们一起看着圆觉。

    显然圆觉已经知道答案,石坚不信佛,那是有名的,而且他多次帮助道教。谁叫张无梦有一对宝贝徒弟。佛门净地,自己也没有这个胆量养女徒弟。如果今天宣扬佛教。那也是功德无量。

    石坚合了一个什,说道:“阿弥陀佛

    终于他的模样,让帘后的李太后笑了出来。

    但随后忍住,看石坚怎样往下开讲。

    石坚说道:“这个世界,要佛教里又称世间。有三世间与四世间的区别。三世间,就是器世间。也就是实质世界,有人类与生物。也就是活着的东西生存的地方。国土世间,也就是这个世界上各个国家,是这个世间的一个范围。有情世间,就是一切众生有灵知性的存在,是世间的一个观念。还有一个就是圣贤世间,在佛教里又称净土,我们华夏传说中的天堂,都是指这些间。”

    到这里,石坚大声说道:“但记好了,这个世界或者那一种世间。都不是指我们眼中的世界

    绕来绕去的,有些大臣对佛教不精通,都让石坚绕糊涂了。

    但圆觉脸上笑意更盛。不管毒么说,也算一个知音。而且他显然听得悦耳,口诵法号:“阿弥陀佛。”

    大理的随行官员这可有点着急了。我是请你当说客的,马上你要被这个石不移迷糊了,那怎么行。但大理崇信佛教,某些寺里的长老甚至比国王威信还要高。对于圆觉这样的大师,这些官员根本不敢吭声。

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