《红楼梦》号外4对《蒙戚本》评语 (第1/3页)

    《红楼梦》号外4对《蒙戚本》评语的

    一、对比《蒙府本》和《戚序本》的总评所发现的问题

    分别看《蒙府本》和《戚序本》这两个版本的回前回末批语，发现不了问题；当将两者的总评对比分析时，就可以看出一个被压盖的重要事实。

    《蒙府本》具有回前批的只有65个回目，第17、18、27～32、56～62回等15个回目没有回前批；第57～62、67回等7个回目没有回末总评。《戚序本》具有回前批的有68个回目，第1、17、20、24、27～32、37、38、67回等12个回目没有回前批；而第21、31、67回等3个回目没有回末总评。

    当将这两个版本综合看时，便惊奇地发现：两者缺少的回前批和回末总评并不相同。存在一个回前回末批语很完整的版本，它的回前批只缺少第17、27～32回等7个回目，而回末总评仅仅只缺第67回。《蒙府本》和《戚序本》的回前批和回末总评都是从这个完整的版本上抄写下来的。这个完整的母本就是由曹頫最终完成的《120回红楼梦定本》！

    这就充分显示出一条规律：《蒙府本》和《戚序本》都是按照这个母本伪造而成，只有这两个版本都同时没有的评语；即7个回目（第17、27～32回）缺少回前批，一个回目（即第67回）缺少回末总评，才是《120红楼梦定本》上真正没有这些评语的回目。

    同时，《蒙府本》和《戚序本》没有回前回末批语的章回大都互相不同，就暴露出伪造这两个版本的是同一伙人。为了制造出两个伪本，他们故意令《蒙府本》和《戚序本》一些章回缺失回前批和回末总评各不相同。

    二、伪造《蒙府本》在前，伪造《戚序本》在后

    通过进一步研究，笔者发现：首先伪造出《蒙府本》，然后才伪造出《戚序本》；其根据如下：

    1）第41回回总评：

    《蒙府本》：刘姥姥之憨从利，妙玉尼之怪图名，宝玉之奇，黛玉之妖，亦自【饮】跡，何等画工能将他人之天王，作我卫护之【纵神】。文技至此，可为之【美】。

    《戚序本》：刘姥姥之憨从利，妙玉尼之怪图名，宝玉之奇，黛玉之妖，亦自【敛】跡，何等画工能将他人之天王，作我卫护之【神袛】。文技至此，可为之【矣】。

    **：方括号【】表示两者的差异。从词意看，《戚序本》是正确的，《蒙府本》错抄了，后来被《戚序本》更正过来。

    2）第20回回末总评：

    《蒙府本》：此回文字重作轻抹。得力处是凤姐拉李【嬷嬷】去，借环哥弹压赵姨娘。细致处宝钗为李mama劝宝玉，安慰环哥，断喝莺儿。至急处为难处是宝、颦论心。无可奈何处是“就拿今日天气比”【湘云】冷笑道：“我当谁，原来是他！”

    《戚序本》：回文字重作轻抹。得力处是凤姐拉李【mama】去，借环哥弹压赵姨娘。细致处宝钗为李mama劝宝玉，安慰环哥，断喝莺儿。至急处为难处是宝、颦论心。无可奈何处是“就拿今日天气比”【黛玉】冷笑道：“我当谁，原来是他！”

    **：两者的不同是：“黛玉”和“mama”《丙子本》（庚）上有此回末总评，是“湘云”和“嬷嬷”；《己卯本》也是“湘云”和“嬷嬷”当查对小说正文时，得出《戚序本》是正确的。小说正文是：

    湘云道：“你敢挑宝jiejie的短处，就算你是好的。我算不如你

    他怎么不及你呢。”黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！

    我那里敢挑他呢。”宝玉不等说完，忙用话岔开。

    **：这就是说，今本《丙子本》和“最早76回《石头记》”都写错了。曹雪芹在修改“转让80回《石头记》”时，纠正了过来。曹頫编写“最早80回《石头记》”时，他不知道“湘云”写错了，从而没有核对正文，因此在“最早80回《石头记》”中依旧是“湘云”伪造《蒙府本》的底本是“最早80回《石头记》”，所以跟着错了；而伪造《戚序本》的底本是“转让80回《石头记》”，因而自然而然地对了。

    这两个版本在回末总评上的差异，尤其是“湘云”和“黛玉”，伪造者一直不知道。试问：如果这第20回末总评是“立松轩”所写，他能写出这种相互矛盾的批语吗？上述现象只能用所采用的底本不同来解释。伪造《蒙府本》和《戚序本》时，看见底本的第20回原来就有“回末总评”，与《120回红楼梦定本》相同（但未注意到上面的差别），因而未按照《定本》重新抄写，从而把“底本”上的错误保存下来。也就是说，这两个版本上的区别是由于未照抄《定本》的结果。

    3）第49回回末总评：

    《蒙府本》：宝玉红猩猩毡斗篷，为后雪披一衬也；黛玉白狐皮斗篷，明其弱也；李宫裁斗篷是哆罗呢，昭其质也；宝钗斗篷是莲青斗纹锦，致其文也；贾母是【人】斗篷，尊之词也；凤姐是披着斗篷，恰似掌家人也；湘云有斗篷不穿，着其异样行动也；岫烟无斗篷，叙其穷也。

    《戚序本》：宝玉红猩猩毡斗篷，为后雪披一衬也；黛玉白狐皮斗篷，明其弱也；李宫裁斗篷是哆罗呢，昭其质也；宝钗斗篷是莲青斗纹锦，致其文也；贾母是【大】斗篷，尊之词也；凤姐是披着斗篷，恰似掌家人也；湘云有斗篷不穿，着其异样行动也；岫烟无斗篷，叙其穷也。

    **：《蒙府本》把