一评土默热红学红学界的刀光剑影 (第1/3页)

    一评土默热红学红学界的刀光剑影

    一、土默热红学的第一个死xue

    近年来，在我国红学界炒得沸沸扬扬的是“土默热红学”他自称彻底推翻了“传统红学”，提出《红楼梦》的作者不是曹雪芹，而是洪昇；洪昇是带着《洪上舍传奇》手稿(即《红楼梦》)去南京的，意图是请曹寅帮助出版。洪升在归途中不幸失足落水淹死了，书稿从此流落曹家。由他孙子曹雪芹窃取，改用自己的名字公布。

    建立起“土默热红学”的唯一根据是土默热先生引出两首诗，主要是曹寅给洪昇的下列诗：当曹寅看了洪昇的“行卷”后，大受感動，答應帮助老朋友的作品出版“問世”，土先生说：下面的七言诗就是证明。

    贈洪昉思

    惆悵江関白髮生，斷雲零雁各淒清。

    稱心歲月荒唐過，垂老著書恐懼成。

    禮法誰曾輕阮籍，窮愁天亦厚虞卿。

    縱橫捭闔人問世，只此能消萬古情。

    书中唯一能表明曹寅看了洪昇的“行卷”（红楼梦书稿）的是第四句的“垂老著书”土先生说：“縱橫捭闔人”是指曹寅，答应帮洪昇的《红楼梦》“问世”

    陳熙中先生不久发表文章，点了土先生的死xue，说他不该篡改曹寅的诗句[1]；梅节先生[2、3]作了详细的解释。曹寅的原著是：

    讀洪昉思稗畦行卷感贈一首兼寄趙秋谷贊善

    惆悵江関白髮生，斷雲零雁各淒清。

    稱心歲月荒唐過，垂老文章恐懼成。

    禮法誰嘗輕阮籍，窮愁天亦厚虞卿。

    縱橫捭闔人間世，只此能消萬古情。

    在这里，土先生将曹寅的诗更改了三处：

    1）诗名由“讀洪昉思稗畦行卷感贈一首兼寄趙秋谷贊善”改成“《贈洪昉思》。“稗畦行卷”中“稗畦”是洪昇诗集的名字[3]，而不是《洪上舍传奇》，更不是什么《红楼梦》的手稿。

    2）把“文章”改成“著书”，以此来影射曹寅收到了洪昇的《红楼梦》书稿，并写诗回应。

    3）将“间”字改成“问”字。“縱橫捭闔”为成语，这么一改，便变成“縱橫捭闔人”（暗示曹寅）答应让洪昇的“著书”“问世”

    足见，从曹寅的原诗看，根本看不出：曹寅曾经见过洪昇的书稿,只见过他的诗稿。通过土先生将原诗篡改后，再加上他的解释，才能得出曹寅收到洪昇的《红楼梦》书稿，并答应给他出版“问世”

    另外一首诗是朱彝尊作的《题洪上舍传奇》，如下：

    十日黄梅雨未消，破窗残（竹）烛影芭蕉。

    还君曲谱难终读，莫付尊前沈（沉）阿翘。

    “洪上舍”是洪昇的称呼，土先生把“残”字改成“竹”字，把“沈”改成“沉”来暗示“洪上舍传奇”就是洪昇的《红楼梦》；朱彝尊曾经阅读过洪昇的《红楼梦》。

    可见，曹寅和朱彝尊的原诗根本就证明不了土先生的新观点，以致使他提出的《土默热红学》成为沙滩上的楼阁；风不吹，迟早也会倒塌。

    既然曹寅和朱彝尊的原诗不能成为“建立土默热先生新学说”的依据，那么，公开出版的二百六十余万字的《土默热红学》著作便成为无稽之谈；对我国红学界而言（请注意这个前提），不过是一堆毫无作用的废纸！

    二、　依靠骂街来封杀

    陳熙中和梅节先生敢于揭露学术界这种采取篡改原始资料，弄虚作假来建立和论证自己新观点或理论的行为，本应得到称赞；实在令人震惊，他们竟然遭到谩骂和围攻。下面将梅先生文章[3]后面的读者评论复印出来，让大家评评道理。

    对梅节先生文章[3]的评论

    对待学术流氓可以不予置理

    由土默热的朋友评论于2006－5－18上午12：00

    前几天群殴刘心武时，还有几篇有学术争鸣味道的文章，这次向土默热发难，就纯粹是几个学术流氓的无赖行为了。

    那个梅节、陈熙中，都是文革中姚文元手下的骨干，一看他们那充满火药味、对人不对事的文章，狐狸尾巴就露出来了。

    那个前窜后跳的陈传坤，近来在网站上推出了一大堆垃圾，显见是个无知加流氓的小地癞子。

    和这样的人去辩论，有损土老师的声誉。现在这个时代，社会上流氓很多，谁也不可能见义勇为，同所有流氓开战。最好的办法就是让他们充分表演，多行不义必自毙，狐狸尾巴露出来了，狐狸还能跳几天？

    请梅节先生解释《靖大