新探红楼23蒙府本是古代伪本 (第1/3页)

    新探红楼（23）蒙府本是古代伪本

    一、　“蒙府本”的疑点

    1）从《蒙府本》正文比较彻底的删除“不洁文字”看，它是《庚辰本》经过全面修改后的版本，应该与《甲辰本》相近；但是，它的批语不同于《甲辰本》，而很大部分是照抄《庚辰本》；更加奇怪的是：《庚辰本》中由畸笏叟写出6条重要的眉批（见文章[1]），《蒙府本》中却没有。

    2）为了减少《红楼梦》推广和流传的阻力，曹頫临死前，发行了一个最终定稿版本，里面的不洁文字全部被替换或者删除；同时增加了不少新内容，可在《蒙府本》中，并没有全部去除猥词，也没有这些新内容。

    3）下面将指出，在《蒙府本》中，还有一些回目是属于“原稿版本”

    基于以上三点，笔者怀疑，《蒙府本》也是伪本。

    二、　笔者的弯路

    由于《蒙府本》中的猥词大部分被更换和剔除，导致笔者一直认为它属于曹雪芹的后期版本；在内容分析时，只将它与《甲辰本》、《程甲本》和《程乙本》比较，得出它与三者存在显著不同，以致判定它是《庚辰本》经过多次修改后的新版本[2]。在一次无意中，将它与《庚辰本》的回目内容对比时，惊奇地发现，居然两者竟然非常神似；深入进行各回目正文的比较，不能不承认：《蒙府本》的正文基本上是按照《庚辰本》抄写而成。足见，在科研和学术探讨中，成见会掩盖真相，蒙蔽研究者的心智和思维。本文主要论证《蒙府本》是在《庚辰本》的基础上，修修改改而来。

    三、　《蒙府本》是伪造品的依据

    1）《蒙府本》的“前80回”中，与《梦稿本》比较，属于“原稿版本”的有第13、19、34等回，属于初期版本（如改1和改2）者有：第1、20、23、24、25、28、32、38、39、53、57、65、68、74、75、77、78、79、80回等。对誊清稿，未修改的内容是改1，甚至改2；新修改的内容则属于更高的版本。而上面列出回目所属版本的情况，《蒙府本》与“庚辰本”完全相同。

    2）可以证明《蒙府本》照抄《庚辰本》的实例极多，下面仅举几个，以资说明：

    （1）第13回，《梦稿本》p。151：还有件心【事】未了…男子也不能【及】你，如何连两句俗话…只见府门【大】开，两边灯笼…

    《庚辰本》p。299：还有件心【愿】未了…男子也不能【过】你，【你】如何连两句俗话…只见府门【洞】开，两边灯笼…

    《蒙府本》p。452：还有件心【愿】未了…男子也不能【过】你，【你】如何连两句俗话…只见府门【洞】开，两边灯笼…

    ————————————

    方括号【】黑体字表示相互不同的字。《庚辰本》与《梦稿本》的差别，在《蒙府本》中照样看到。

    （2）第20回：《梦稿本》：互相[[讽刺]]取笑…皆[[非保养]]身体之法…这屋里你就做起耗[[如何使得呢]]（来了），好不好（的）拉出去,[[我问你还哄宝玉不哄]]（配一个小子，看你还妖精似的哄人不哄人）。袭人先只道李mama不没的[[生]](又怄)气不过[[为]]（因）他躺着生气[[极还道我低着头，]]（少不得分辩说，病了才出汗，蒙着头）原没看见你老人家[[等语]]，后来听见他说，哄宝玉[[装狐媚等语]]（又说配小子），由不得又愧由委屈，禁不住哭起来了。

    《庚辰本》和《蒙府本》都是：

    互相讽刺取笑…皆非保养身体之法…这屋里你就做起耗如何使得呢，好不好拉出去拉出去配的小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄。袭人先只道李嬷嬷不过为他躺着生气，少不得分辩，说病了，才出汗蒙头，原没看见你老人家等语，后来只管听见他说，哄宝玉装狐媚，又说配小子等语，由不得又愧由委屈，禁不住哭起来了。

    ——————————

    像以面的实证还有很多，在此从略。从上面可以看出：《蒙府本》的确是以《庚辰本》为底本编写而成。

    能不能说是《庚辰本》照抄《蒙府本》呢？不能！因为《庚辰本》上集猥词之大成，充分显示出人物的语言特性，从而属于《红楼梦》的早期版本；而《蒙府本》则删除了大部分的不洁文字，理应属于后期版本，所以只能是《蒙府本》按照《庚辰本》抄写。

    四、从《蒙府本》的猥词纠错中暴露出的问题

    《蒙府本》剔除和取代猥词，到底是以什么版本为依据？它有三个来源：1）参考《梦稿本》；2)按照《甲辰本》，即以《甲辰本》为底本，取消更多的猥词，伪造出《蒙府本》：3)依据《120回红楼梦》的定稿版本。在嘉庆年间，《梦稿本》由杨继振收藏，一般人都不知道，也借不出来，因此，这种可能性为零。下面将论证《蒙府本》的猥词修改不是根据《甲辰本》，如果成立的话，那么《蒙府本》的猥词替换只能以《120回红楼梦》定稿版本为依据。在乾隆末年，《120回红楼梦》的专卖店被取缔后，虽然市面上买不到《120回红楼梦》的抄本，但是在官员和高级文人家