玉井奧訣 (第8/9页)

有其德名矣。又干音有死敗等位，惡氣空亡來生助者，不過碌碌一寒士耳。十惡大敗若真，貴為將，賤為寇。囚死空亡若聚，生者道，衰者僧。十惡以道藏經所載為准，貴氣相扶，清厚入格，必掌兵權。若凶煞湊集，交併柱中，戰害用神身主則凶。日主用神，當休廢之時，落空亡兼為孤寡六害。若臨長生臨官旺地，則為黃冠。若處敗絕墓死之方，為緇衣。 魁罡權重，卻害六親。劫寡雖孤，喜全三貴。辰為天罡，戌為天魁，最有權威力量。但孤剋之氣太重，未免妨害六親。劫煞寡宿，若帶長生貴人有祿，乃三件之福氣也。與日和協，必主富貴，無此三件，縱發不久而貧。 吞啖勢繁，非偏房定乏乳哺。孤寡來併，由異姓假合同居。吞啖乃倒食之神，倘多有力有勢有權，或臨生旺之鄉太切。孤寡六害同併，卻有印綬食神一有用者，仍見宅神衝破。准上文。 重拜雙生，巳亥帶支干同類。巫醫酒色，亡劫犯咸池貴人。命帶巳亥二位，又有別支別干一類同者，有二三位者。如甲見甲，子見子，必是雙生，或重拜父母。須是干支俱有相同力的，更劫孤亦然。師巫藥術牙儈等輩，仍分輕重高下，皆亡神咸池二位主領。兼羊刃破碎，墓鬼白虎之類者，狂妄詭詐，迷花戀酒，九流不才之人。若得貴人德神財官生旺者庶幾。 坎離交會，老醉秦樓。象類清幽，幼登仙府。子午上有干神鉤合，壬午戊子之類，戊合子癸壬合午丁，或丁合壬癸合戊，水火有情，至老迷戀花酒。清則風流，濁則卑賤。五行之合至清成象，況引于幽潔之地。貴神歸一不雜氣純清遠，別無死絕等件惡神相犯。准上文。論文學業特精英，長生德秀。殢酒惜花偏落魄，身旺咸池。長生帝旺四貴等處，德秀二神。文學才能藝術，特達精專，出類拔萃人也。殢酒惜花，日干旺于咸池之上，一也。本身自旺，受沐浴之神剋者，二也。本身太旺，沐浴更多，福氣散漫不聚，三也。 妻遇比肩旺奪，非是良人。財因沐浴強爭，難辭yin濁。妻干或隱或顯，而切切遇比肩，相近相親，其位被占奪。又或比肩乘旺，其妻必與外人私通，不然，娶婢妾媚枝為婚。方免此醜。五行敗處為沐浴，又名桃花咸池煞，一例同斷。其神若來乘勢爭財，或財立其上，被他神所竊戰者。我身兼與用神之氣，不聚不斂，精神散漫，准上文。 娶妻卻因服訟，類明六干。生子欲別賢愚，體有五法。日辰丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。犯此日，多因孝服官訟二事，臨逼結婚，或成親百日內，決主兩處親家，忽招訟服。或主外家力，舅氏不諧，或無外家。或兩重父母，或無妻財。或女命兩重翁姑，半真半假。帶合神桃花，花燭不明，或非良婦，或殘房入舍。此六干柱中多者，尤緊尤濫，即陰錯陽差也。帶桃花在帝旺，多惹婦人官訟，或豪家亦因妻黨婢妾致爭。否則兒女官司也。 別子賢愚五法。一以妻生而剋我者為子，男以偏官為子，女以正官為子。一云女以我生為子，引至時上，逢生旺則好。仍以餘神會合有情方貴。一云我與妻同化者，如甲人以土為子，引至時上考究。一化氣所生者為子，如甲人以金為子，引至時上取用。一我之本氣所生者即子，如甲人以火為子，引至時上詳究。一但是個偏官正官有情，引至時上化得成象，即好子。納音長生之氣，贊助妙甚。一云：如以我生為子。類以水一、火二、木三、金四、土五、取之。 惡攢時日，輕則子拗妻愚，重則空房隻影。亡劫孤寡三刑，若三煞併而有救者，時上子多不孝。日上妻愚拙或不和，重犯力猛無救，孤獨貧寒，一生自守空房。 刃帶墓刑，吉而壽彌福厚，凶而破帽單衣。羊刃飛刃，犯墓刑二位，須有華蓋始吉。及丑未干頭貴者，未有不享福也，與日宜和。若無華蓋，帶空亡死絕，孤寒破敗人也，與日不和亦如此。 日犯惡神有助，再婚女妻。時臨凶煞仍空，須招義子。日犯年家，亡劫，大敗破碎，臨官帝旺者剋妻。卻有干音生助日主，必是再娶少年室女，或幼妾為妻。若帶祿貴拱助者，美貌賢能。一云：若年之祿馬貴食，六合在日，不獨妻秀，更主得妻財。時上帶凶煞、落空亡，必主無子。若生助食神，或日去衝剋者，必是螟蛉之子。 時日咸池帶煞，父命惡亡。休囚大敗臨空，妻家無宅。咸池在日時為歲煞，主父惡死，更加惡煞無疑。如金主刀兵，火主火厄，水主水厄，士主瘟疫，木主杖伽，以五象推之。一云：咸池若旺，犯華蓋破碎，陰錯陽差，因妻醜辱，或離異。若貴豪之家，妻父母兄弟親屬內亂。一云：咸池陽刃，多算多能，亦有宿疾。互換在日時緊切，日宅神，陷妻之氣，兼的煞十惡大敗之日，休廢又落空亡，如甲寅旬癸祿居子為空神，主妻家無瓦片根基。胎神剋竊橫亡，忌衝局中之字。破碎空孤離祖，因犯祿后之神。胎神，白虎煞也。水午金卯之類。衝局中字，如申子辰，支係水命。怕午字之胎神，白虎來剋竊日主，併用神主血光橫死。以五象推之。祿后一辰，若係空亡孤寡破碎等煞，定主出祖相別立。 支隔合衝二方，此格多應自縊。合兼河井兩位，犯者無不溺亡。自隘煞，乃戌人巳，巳人戌之例。若帶金神白虎亡劫鬼墓空亡，官符大耗刃煞。領其死絕之地，來剋其身廢其用神，犯其太歲，刑其大運，准上文。丙子旺水，癸未東井，癸丑三河。帶咸池金神辛刃亡神，多主死于水中。一云帶亡神起端，因花酒惹事。 耳聵目盲，用神陷切，而死敗剋身。腰駝足跛，福氣衰頹，而刃煞刑主。用神被死敗等物剋竊，又臨休廢，時令又被惡神剋竊身者。准上文。貴氣休囚，又被惡神剋制本體，兼又倚托死絕。惡氣出現，沈淪用神之吉，刃煞仍刑我日主者，准上文。 鬼嘯應知惡夭，本虧非止貧寒。鬼嘯如甲人遇庚，庚遇丙，轉轉相剋之類。有辛合其丙，方可貪合忘剋。一云：先問日，后問年，此格最緊。本虧，乃凶神作黨。剋日家之氣，害年之干，所以貧難少亡不免。 天地具包藏之德，風雷遙激烈之聲。申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。一云：申亥不露支神，虛夾二位，有貴氣者，體局不凡。卯巳二位，內有貴氣。柱中虛拱，歲運對衝，空處必能變化發越。一云：拱夾隱處，又恐刑衝太迫，走了貴氣。拱將拱座并拱印，必是貴人。顧子顧母尤顧身，自非俗客。拱將，謂本支三合，如子人見申辰之例。拱座，謂對宮，如子人即午之例。拱印，謂印綬正位，如甲人子丑之例。一說：印乃庫也。又云：印即干庫，兼若財官貴氣有用，或財官生旺之鄉，皆富貴造化。生我者為母，我生者為子，兼自身三位，俱無損壞，往來顧盼有福益者，為有福